Essendu Biosocial, culture criaturi - quale hè? Perchè fà populu - power biosocial?

L'omu - un essiri biosocial, lu criaturi di a cultura è u so criazioni. Ma stu carattarizazioni ut i parsunalità chì u persona ùn hè micca à a nascita, ma divintari comu nu risultatu di u sviluppu. Ancora, essendu biosocial, culture criaturi - quale hè? Comu sò issi dui cuncetti?

Biological è suciale in a natura umana

Perchè fà populu - power biosocial? Stu tèrmini veni dirivatu da u asiatica di i dui principii: biodiversità è suciale. Lu primu si lija direttamente à 'omu, comu iddu vinni fora di evolves a natura è esisti, secondu a so' liggi, si hè stata è ferma sempre una parte di lu. U funziunamentu di u corpu umanu hè simile à u listessu prucessu in altre castità vivant. Ghjesù ùn pò ricusà a natura: in ordine à parmetta comu un elimentu siparata, lu vole manghjà è dà, ma in modu à pudè campà cum'è una spezia - à ripruducesi è passanu u so utilisazione sò eriditati. A quessu hè guvirnata da u drittu genetica di basi, ca cuverna micca solu ghjente, ma ancu tutti l 'autri animali.

Biological rispunsevuli di a materia, di sviluppu fisicu, ma spirituali - Diocese d'origine suciale. Sans sucietà populu ùn amparà à parlà, à ricaccià i so pinsamenti, è di pinsà à tutti. Hè cunnisciutu chì u futuru la natura di l 'individuu di un granni puntu isulana rispunsevuli di geni, oltre à divintà lu, troppu, bisognu à travaglià dura. Puru u sviluppu suciale è hè impurtanti in a vita di u vertebrates supiriuri, solu una sola persona si n'andò fora di li limiti di lu prucessu di evoluzioni biodiversità, chì ci permetti di esse chjamati Homo, chì ùn hè micca ghjustu un "omu" e "un omu intelligente."

antroposotsiogeneza prublema

Antroposotsiogenez ch'esamina l 'urighjini è u sviluppu di l' omu. In u so sfera di nfruenza inclusa dinù a dialettica di naturale è suciale in a so vita. Ghjè stu mondu in u termine "antroposotsiogenez". It boils davanti à i fatti chì ghjente - hè sia un animale è micca un animale. U so pertinenza diretta à a biodiversità è suciale hè statu dettagliata in u comma prima.

À stu prublema duppia, ci sò dui avvicinamenti: particulari è la virità. In u primu casu, un omu chì prisenta com'è u so mondu internu, in la seconda - cum'è un traspurtadore di e cundizioni esterni di esistenza. Cumposti listessu accostu hè megliu adattu à u principiu di a dialettica, chì capiri ca li dui lati di la stissa natura, ùn pò andà solu, ma a so plexus & hè u principiu di calcosa nova è scunnisciutu prima.

Sìntisi di definisce criticu

Ci hè statu cunsideratu chì l 'omu - un essiri biosocial. Lu nvinturi di la cultura - sinònimu cu l 'unu cu mustrò u so essenza, chì hè appena u listessu e cunnessi à sti dui principii. Stu fenominu accennata, sottu à u pesu di parechji fattori. À u listessu mumentu ci hè un 'idea scopu di l' assai criticu di u cuncettu. U abominate e accostu religiosi so assuciati rispittivamenti cu la menti è à Diu.

U cuncettu di creà in a cultura

Cosa hè chjamata a creatività? Stu hè u prucessu di rende suluzioni non-lingua standard. U principiu di a creatività è a tutti, cum'è tutte e in unu modu o un altru sò in gradu di pruducia nova forma di l 'attività. Ma u veru eni cunzidiratu solu chì cunduce à a creazione di una nova micca solu di l 'omu chi has fattu, ma dinù per a sucetà comu un tuttu. creatività prublema a cultura boils davanti à i fatti chì si nasci in u mondu internu, sottu u pesu di l 'esternu, è rende à ellu u listessu, ma in un lume differente. E la forma esiste scunnisciutu pò esse aduprata da altri, si ritrova u centri di la pircizzioni, o micca.

A dialettica di creatività

È a creatività hè ambizioni. Hè micca solu i criazioni di novu, ma dinò l 'bona vuluntà pi lu. fattori External è interna influenzari la cultura travagliu. Hè ubligatoriu truva trà elli per un bastimentu. L'omu - un criaturi di cultura solu quandu sò pircizzioni nternu è sprissioni assuciata incù u spaziu mezi in ch'ellu campa. Cusì, a dialettica diventa una lea cù a so opere. Chì hè per quessa a quistioni "essendu biosocial, lu nvinturi di la cultura - quale hè" datu una risposta. Ghjè un omu.

Sumiglia ùn hè natu, ma ritorna

Individuale, r'individdualitati, sumiglia - tutte ste sfarente tappe di u sviluppu spirituali. L'omu - un criaturi di cultura solu quand'ellu hè una suciale essa in capacità di furmà cosa nova e serbiri a sucità. Sumiglia piena è u sviluppu armuniosu, si manifistaru in l 'azzione di chì hè prontu à piglià rispunsabilità, è di suluzioni chì hè prontu à piglià u so'. Unu di u so caratteristiche - attu. It S'avissi a nutari chi ùn hè ghjustu fendu qualcosa, ma hè u risultatu di senza scelta.

a libertà di scelta

L'essenza di a libertà di a scelta si trova in lu fattu ca lu cumpurtamentu internu, credenze è principi murali di l'omu di cuvirnari a so azzione. Issi principii sò dinù abbastanza pirsistanti in fattu - si fermani sempri quì sottu à u pesu di i fattori bassu-chjinata. À u listessu tempu, sapemu chì a capacità di cambia a so prima upinione erroneous - pruprietà saggiu. Ma chistu è a causa di a libertà di a scelta, perchè vi tuccherà à fà u puntu dritta di vista è à puru sbagghiatu. Hè capaci micca tutti.

U paradossu di a libertà di a scelta hè chì hè significa l 'esistenza di superimposition di u ristrizzione in la forma di oblighi e rispunsabilità. Ancu Nietzsche hà dettu chì "spiritualmenti ncignusu" significa la pirsuna veru ", truvà u so rifughju, unni autri si truvà a so distruzzioni," ch'elli - asceti chì cunnosce u veru significatu di self-fascinant. Infine, a so brama à amparà solu à traversu un intelligenza di i so bisogni.

Sumiglia è a cultura

L'omu - un criaturi di a cultura, è cusì hè u so forza guida è u scopu principale di u so stabilimentu. À u listessu tempu, à ringrazià à a ripruduzzione di a cultura omu elabureghja è progresses. Hè una dimarchja longhi è maravigghiusu: in ordine di crià, omu deve esse abbastanza spiritualmenti sviluppati, è u prodottu ci permetti di sviluppà ancu di più scentifiche è megghiu. Simile à chì veda quandu cunsidirari la assai rapportu trà a cultura è identità, unu micca solu crea una seconda, ma hè dinù parte di lu.

Culture ùn pò esse un identità - hè una larga gamma di criazioni, è a priscinniri di siddu pi criari un elementu siparati di u so individuale o cullettiva, è - hè sempre un pruduttu di a sucetà stessa. E chistu è dinù u meritu di biosocial: sucietà, l 'identità è a cultura - hè in permanenza cogs di un sistemu chi Homo cum'è una spezia cuntìnua a raghjone è evoluèghjani spiritualmenti fubbi.