Fable di Krylov "U Pike è u Cat." Caminu per sè stessu

L'opere di Krylov sò inescu. Ogni tempu, toccu, u lettore trova in un altru, un novu significatu. A fabula di Krylov "A Pica è u Cat" ùn hè micca una sertifizzione è capisce in più assai varii interpretazioni, pruvamu da ottene una di elli.

A trama

Pike per i ragiuni chjamati eranu di cambià u travagliu: hà decisu per caccià i surci. Naturmente, u predatore mari vutaru à u principale spécialiste in questu materiu - Kot Vaska. L'assassinu manava a dumanda di l'asciuni cù l'intelligenza, ma quantu una bèstie di dicentia è cuncienza pruvatu à dissuà u cumpagnu di questu affari. Ellu disse chì ùn hà micca sapendu assai di i caticaccii. E in generale, perchè ella tuttu? Pike disse disprezzu: "Chì avete bisognu di un ghjornu? Aghju pigliatu pianu ". U cat cedeu, capì chì hè inùtule per discutiri.

E pigliò u pesci per una caza in u stazzili. Hè, per suprattuttu, tuttu fubbe chjamatu u travagliu, è u pezzu ghjuntu ùn mancava. Hè ciò chì a storia di "A Pica è u Cat" di Krylov conta.

Morale

A moralità hè ghjustu finu à u famosu proverbiu Latin, chì, sicuru, citturevule in u russu: "À ognunu u so propiu". Nunda bona sempre hè di u fattu chì i pirsuni accuminzanu di participà à a so attività propria. Per esempiu, u calzola principia a coccia borsch, è u coccu - per riparà i scarpi. La fabula di Krylov: "U Pike è u Cat" insegna verdi simuli.

True, in justificazione a ghjente pò dì chì ùn sò micca nascuti cù una attitudine naturali predeterminata, per quessa, ùn si pò dì chì vede una persona, ciò chì hè puntuale adattatu, perchè l'omu hè u "stepson of nature". Ùn hè quasi senza decisu per l'instinctivi archeti, si paragunatu cù l'animali, è a natura ùn ha micca datu micca di fà di manera ràpida è adattata à l'ambienti.

S'ellu hè animali, pani, pesci, insetti. Con elli, tuttu hè chjaru. Ùn mai avete forza un leone per nutriscia di vermi o natu in u mare, cum'è pezu. Nantu à i nostri fratelli, a natura hà pigliatu cura megliu megliu chì noi, miserabbili. Ma ùn abbiamu micca u cori, ma avemu avutu sapè ciò chì l' omi muderni ponnu amparà, a fàbula di Krylov "U Pica è u Cat."

U cult of "persona creativa"

Truvà u vostru chjamatu in a vita hè bonu, hè necessariu è hè inevitariu quandu una persona hè ghjovana. Hè bellu ghjornu chì stu tipu di ricerca si demande à 40 o 50 anni. Ma ora in u mondu mudernu hè altru prublema urgente: e persone si impone u cultu di una "persona creativa". Tutti ognone si imagine un creatore. L'altri si facenu bonu soldi in l'autoestima, ma u tristitu hè chì u scherzu di u russo "show-biz" distrae una persona d'affari veramente impurtanti è necessari. Invece di leghje qualcosa di valurizà o di vede, i persone "stick" à i screni è di guardà cumu u so figliolu acquistà i so trè minuti di gloria. Tuttu tutti, fighjendu u telediu, è videndu cumu l'ultimu in ellu sia u primu, pensa: "Ma pudemu fà as well".

Chì ghjè u danciu di quessa pensamentu?

Ùn pudete micca risponde senza sensu. Se una persona hà abilità, allura, sicuru, duverà seguità u so sonnu. U solu prublema hè chì ùn hè micca pussibule di dì davanti à l'sperimentazione si stanu assai capacità o ne nun esiste. E imagine chì un omu pruvatu, ùn hà micca successu, ma insiste è sfruttà i so ambizioni, cammina in parechje programmi di TV, è cusì tuttu a so vita. Per via di cunsiquenza, si troppu stessu, è, forsi, un chauffeur di excelu o falignami mortu in questu. Allora, pare chì u male hè oblicu da u cultu di a "persona creativa", hè micca?

"Cat and pike" (fabula) ci enseigne à ùn avè attentu à u sonu esternu, à ciò ch'ella hè moda o curretta, ma per circà un modu per sè stessu.