Historicism è dialectics di Teatrini

Georg Teatrini - filòsufu tudiscu d XIX sèculu. U so sistemu dritti a scoping universality. Un locu impurtante si occupa in a filosofia di a storia.

dialettica di Teatrini - hè una vista sviluppatu di la storia. E in a so intelligenza appari comu nu prucessu di criazzioni è self-di sviluppu di u spiritu. Hè giniralmenti cunzidiratu comu l 'realisazione di u logica di Teatrini, chì hè self-muvimentu idea di un cuncettu assolutu. Per u spiritu, cum'è u sughjettu principale, nicissità storica è ghjusta - sapiri se.

U phenomenology di spiritu

Unu di i più impurtanti idei filusòficu sviluppatu Teatrini - Phenomenology di Spìritu Santu. spiritu di Teatrini - ùn hè una categuria individuale. Stu ùn si riferisce à u spiritu di u sughjettu individuale, è u sùpra-principiu, hà radiche suciale. Santu - chista è la "I", chi hè u "noi" e "no", chì ghjè "I". Chì hè, hè cumune, ma hè un tipu d 'r'individdualitati. Stu hè dinù manifistaru dialettica Hegelian. A forma di l 'individuu - hè una forma universali di u spiritu, tantu ca lu r'individdualitati specifichi stu mondu in micca solu u individuale, ma dinò à ogni sucità, o religione, insignamenti filosofichi. The Spirit veni a sapiri iddu, a so identità cù u sughjettu, cusì u prugressu in la canuscenza - chistu è u prugressu in a libertà.

U cuncettu di aliénation

Dialectics Hegelian attentamenti, liata à u cuncettu di aliénation, chì si cunsidareghja una fase sbaddi di sviluppu chì u prugettu. U sughjettu di u prucessu di sviluppu, o prisenza ogni sughjettu capisci com'è calcosa stranieri à ellu, fonda è custituiscenu u sughjettu, chì pesa cum'è un tipu d 'ostaculu o qualcosa chì supraneghja u sughjettu.

Alienation tratta micca solu à i logica è scienza, ma dinù à a vita suciale. Spiritu stissa objectifies in la forma culturale è suciale, ma si tutti i - e forze straniera in rilazioni à l 'individuu, qualcosa stranieri chì suppresses si circarà à suttamèttirisi, ruttura. Statu, a sucetà, è a cultura in generali - la supprissioni di istituzioni. U sviluppu di a storia umana - hè a superari pi aliénation, u so compitu - à amparà ciò chì ci porta, ma in u listessu tempu hè a so criazioni. Quissa hè a dialettica. filusufia Teatrini Castagna compitu umanu: di scambià stu forza tantu chì era un allargamentu senza di a so persona.

U scopu di a storia

Per Teatrini, a storia - hè u prucessu di finale, chì hè, hè un scopu chiaramenti difinutu. Sì u prugettu di a cunniscenza - capienza di l 'assuluta, u scopu di a storia - hè una sucetà di mutuale ricunniscenza. In lu portu dutandulu la fòrmula I hè, semu, è noi mi hannu. Stu commonality senza ghjenti chì ricunnosce iddi comu tali, cunnisciutu assai cumuni comu una cundizione necessaria di u realisazione di r'individdualitati. Dialectics Hegelian amparatu quì: u individuale hè senza solu à traversu a sucetà. A sucetà di mutuale ricunniscenza, secondu a Teatrini, pò asista solu in la forma di statu assulutu, è filosufu capisce u so sensu cunservatore: hè una munarchia custituziunali. Teatrini sempri pinsatu chì a storia hè ghjuntu à u so Luna.avi, è ancu d 'urìggini ambiguitati so sforzi cù attività di l'epupea.