In i dibattiti hè natu in verità: lu autore. S'ellu nati in la mosse la virità?

U Populu ùn hè cunnisciutu per quessa, ma genti tendini à essa micca solu tortu, ma dinù a sustèniri. numerosi i fori Regulars e rete suciale largamente occupatu battagghi suprattuttu virbali: ognunu assicura u so parè, a voti riitendu à a bocca. In a battaglia di passà tempu priziosu è ùn menu preziosu facialis, ma i participanti nun perdiri lu cori: perchè noi tutti sapemu chi in una cuntruversia nati a verità, un fattu chì hà influinzatu micca assai ruru. Ma, ùn ci sò certe subtleties chì mutani lingua chjara in lu dibbattitu. A Canzona di parrari lu aspettu pusitivu è negativu di un tali cosa comu na mosse e difinizzioni di u so rolu in a sucetà.

Racontu - na minzogna

Sta frasa hè assai banal - ognunu hè forsi almenu una volta in a so vita ripetutu, mittennu un sensu direttu, ironicu, o ancu sarcastica, perchè micca tutti i siti ponu parrari un risultatu cusì bravu. More à spessu chè micca u so sughjettu, nè i so cumpusizioni di i participanti nun distinu un tale successu: a liti verità hè natu solu quandu u sughjettu di cunversazione, è i lati sò micca solu "in u sughjettu", ma abbastanza bè educatu à sente à i punti di l 'àutri.

Forsi u numaru cchiù mprissiunanti di virità, Cartagena, hannu altrimente à u campu di scienza. Ogni tiuria, o ricerche pruposta hè un tipu d 'argumentu durante u scambiu, è chì ùn ci hè nova canuscenza. Piuttostu, hè un vechju parolle tempu chì a verità hè natu in èsitu.

Aristòtili, ca dici cu lu Aphorisme piovi pinsata in fatti. U filosofu hè statu pinsatu chì i quistioni hè, in fatti, hè nunda, ma un tintativu di impone a so punti avversi di furzà ellu a verità a so manu dritta. Ma sapè umanu hè luntanu da a perfettu. Cosa verità, pò esse nati in una cuntruversia trà i dui raprisintanti di u mondu anticu, unu di unni dici ca la terra, nnû su tri pilastri, è l 'altru - chì li quattru monde?

Hè cunnisciutu chì Socrati cuntrari u duga - u dialogu, e carconu cù i sforzi degne, prumossi cultura à u persona è micca à cumunicà cù a ghjente.

Cosa hè pussibili a sustèniri

Sè vo pensu è u sughjettu di dibattiti è di granni mpurtanza. Cosa hè sempri è più specifichi, u più a verità in l 'affirmazioni chì a verità, èsitu nati chì u permessu ùn avissi, sognu di ragiunate fìsica nucliari, o ntâ bioluggìa muliculari. À tena conversations nant'à sti temi, vi tuccherà à hannu la canuscenza degne. È in Pà ammaistrà elli, vi tocca à avè una paga, chì, in fatti, ghjoca un rolu dicisivu a la nascita di qualcosa Fashion.

Per disgrazia, a maiò parti di i liti ca hannu a participari o fighjulatu da u fora, ma hè prubbàbbili soprattuttu chi.

È ciò chì megliu à stà zitti

Albert Einstein hà cridutu chì a pulitica - u sughjettu hè assai più cumplicatu chè la tiurìa di rilatività. In issu lume, ùn hè chjaru perchè quelli chì venenu à dumandassi tiuria legenky hè cusì picculu, è Specialists Curie in Relations International - 99% di la pupulazzioni adulta.

Chì d'induve l 'frasa "à una cuntruversia nati a verità" populu corsu vera fissaria. More futile è Pastime stùpidu è hè impussibule à pensà. Avemu in u qualcosa mondu più stranu cà u fattu chì i millai di francese generale chi passanu u so vita cunvince di u fracicume di l 'migghiara correctness di altri, sapendu chì ghjè propriu cchiù possibbili?

Luntanu da a insulti mutuale è insulti persunale, in tali altrimente ùn hè natu, è ùn pò esse nati: perchè ch'elli cuimmurciuti genti chi non solu incumpintenti, tantu ancora è ùn micca i situazioni.

A arrispùnniri custruttivamenti à i quistioni s'ellu l 'èsitu nati a verità, di trè cosi sunnu mpurtanti:

• sughjettu di u èsitu;

• di i participanti;

• a so cumpetenza.

Born in èsitu

Però, l 'èsitu civili pò esse un antru fruttu chì hè volte ancu megliu chè a verità, è u so nomu - a cumprumissu. Ci sò certi lochi di a vita in u quali l 'a verità noti ùn esisti micca, è s'ella hè, "nuddu lu sapi lu". Tuttu ciò chì vene d 'amore, u matrimoniu, linguistica periodically face populu francà i fiammi videvanu - è calmu è sbagghiatu.

Ci sò e cose chì i singuli carattiri e preferenze sò u fattore dicisivu. U Populu ùn hè necessaria à circà a verità, è a pussibilità di accordu - è sta capacità di distinguiri omi intelligenti da i pecuri dura-rats. U solu pena hè chì ùn ognunu hè chjaru.

principiu Olympic

It dichjara chì in una cuntruversia nati a verità, guasi sempre è veru, ma in u listessu tempu a volte participà à un tale evenimentu "micca solu dannusu, ma dinù interessante", comu satirists.

Puru siddu l 'industria di argumenti è ùn vi porta à un risultatu pusitivu, u bisognu di punition u so parè vi aiuta à purtà i pinsamenti in modu, per scopre u shortcomings in lu so constructs romanu. In fine, ancu i cunclusioni di u senselessness di l 'èsitu u sughjettu pò ancu esse ùn u male in u prucessu di ottenimentu spirienza valori. Comu si pò dì, fora di tutti i lezioni esse amparatu - la cosa principali ùn hè micca a camperà u materiale digià studiatu.

Cusì, a parolla, "A verità, hè natu in èsitu", l 'auturi susu sdillinia. un tali risultatu ùn pò esse cuvirnaru, ma cu 'na fera quantità di riserve.

Etica sopra à tuttu

As in ogni altri argumenti circa l 'autri di cumunicazioni umanu, si deve esse divirsamenti dinò T circa l' impurtanza di u rispettu mutuale, i unacceptability di u passaggiu in poi, basta à truvà a forza di a billezza di e accittari lu parè di una persona, ancu s'ellu ùn hà micca sparte.

Li règuli di cunnutta di l 'ha cullatu incù un mutivu. Ci sò qualchi lochi duve u guvernu "à una verità, èsitu nati" ùn travaglià è ùn funziunaranu eternu. Dunque, in una sucità Decisive ùn hè accettatu a parrarini circa pulìtica, riliggiuni e le football. Sè noi bastone à i reguli di basi, ogni omu, ancu i generali, ùn fà a cori ruttu dispiaciri dopu, quandu passioni poutihnut e abbirsari èranu vi conti i perditi. Essa stunatu si pò dì chì in lu mumentu assai quandu u interlucutori sentu zerga versu autra, la mosse deve sbuccà, è ùn viciversa.