L'epica di u medievu :. Cosa hè la girarchia di l ' "tri pilastri" girarchia Orthodox

Cosa hè la girarchia di girarchia divinu e tirreni in l 'èbbica di l' èbbica midièvali? Chì hè u primu principiu di "Catina" lu secunnu, unni fu guidatu da i rè e, Papi, tutti l 'àutri a li cavaddi li. Temperature hanu pruvatu à calculari lu esatta listessu nove scàrichi umanu, accussì ca lu munnu, di la terra, hè cumplettamente fiducia cu lu munnu, di lu celu. Comu si girò fora, ch'elli ùn v'hà da capisce chì l 'girarchia hè nantu à a terra. Dopu tuttu s'è una supiriuri ghjerarchie - monarchs è Papi - era chjaru chì in stu piramide ùn "pienu" l '' omi restu. Allora in intro da scentifichi chì èranu capaci di sparte a sucetà nant'à l ' "tri pilastri" - Quelli chì precu, à quelli chì u populu, è quelli chì a siminari e lavora.

Cosa hè la girarchia di l ' "tri pilastri" di u Medievu

A prima tappa. As genti di dda èbbica cridiani chì u cosa più impurtanti - hè un rapportu cun Diu, è a prima tappa di girarchia l'Terra era supiriuri e bassa ss spirituali. Stu supiriuri cleru, rapprisintanti di ordini religiosi è monasteri, cleru urbanu è rurale è frati mendicant. Sti genti era assai - a tutta armata! Hè statu pinsatu chì u cleru - hè di più piacenti à u Signore di u populu a terra occupazione di qualunqui avutra.

A seconda tappa. Di u cleru, di sicuru, esse seguita da a putenza tirrenu, chì hè, à quelli chì sò à a guerra. In lu medievu si era lu Cavaleri. Ma u cuncettu di "cavaleri" (comu, infatti, è u sensu di a parolla "girarchia") - hè ambigua. Per certi ghjè un latrone, cumpritamenti saturated cun avidità, ma per qualchissia - i Méditation di curaggiu, a nubiltà è choeur in rilazione cù e donne. È in tutte e sti punti hà a so parte di a verità. À mezu à i cavaleri era diffirenti genti - gattivi, pueti, signuri nòbbili, fanatics religiosa, è suldati curaggiu. Comu è ghè a cavaleri, ognunu di noi u termine "Orchestre et choeur" hè assuciata cu valuri e curaggiu, è l 'brutta "cavaleri biancu" di stu ghjornu nimu hè statu rimessu!

A terza tappa. Ghjè a basa di u "tri pilastri". A basi di a sucetà di chi éra hè, di sicuru, i paisani - Quelli chì suminatu è alimenti. Comu assai comu hè populu corsu vene, ma quelli chì sò signuri allattò, l 'ùrtimi si rifirisci' n particulari ingiustu e biased |. Ùn si anchi certi agricultori eranu dinù parlerà e pagari stu signuri, comu si pò dì ", di u listessu munita." I patroni di u megliu i terreni a ddu tempu era signori seculari e la cresia.

Chì hè ciò chì u girarchia di l ' "tri pilastri" di u medievu. Avà creda quantu più eranu tutti i pirsuni (li filòsufi, marcanti, pagliacci, pirati, artisti, artiggiani, è altri.), Chì ùn si scrivenu à unu di trè livelli di girarchia di a terra! À u listessu tempu, unu ùn deve cunfùnninu lu misteri di l 'omu è u so "novu". Per esempiu, una studiente vi mai isari un dramma, ch'ellu vi ittari lu Baruni, mentre ch'ellu - una solitaria, micca un lazzaruni!

U girarchia Church oghje

Oghje, u girarchia cresia in Orthodoxy hè assai sfarente da u mediuevu, ma quantunqua ùn "tavola di ss" vi. A ghjesgia hè almanaccatu, secondu à u principiu di u corpu umanu, è dunque u so postu ci hè una appartenini à u so pòpulu. feuilletée quì hà parechje tappe. I dui più altu di elli - l ànghjuli e la genti sapi u Signore. Canteraghju, gghienti fora di u corpu, è u corpu, cuntenendu un anima umana assinnatu. U trè si riferighjenu à l 'nzinga più bassu di animali, i pianti è inanimate nature.