Ceres hè a dea di a nascita di vita è di a fertilità

Un anticu paramilitariu rregazzò a Roma ùn era micca troppu interessatu per inventà interessanti biografias e aventure per i so dii. Solu dopu a capace à piglià a Grecia è trasfurmendu i stati di i diu grechi per elli, stanu à u stessu tempu pigghiaru i so stori maravigliose. I Catòlichi, chì dirigenu i servizii divinu in latinu, leghjite i testi latini è introdussi durante u Rinascimentu u mondu sanu cù i dii Rumani. Cusì ùn sapemu micca Phoebe, ma Apollu, nò Artemidi è Diana, per esempiu. Una storia similare succideva cun Ceres, a deessa italiana di a fertilità, chì anu ricivutu sussidiamente una bella biografia di u grecu Demeteru. À questu ghjorni, i stati di marmi di Ceres, creati da e copii di Demeter, anu agghicatu. Eccu un esempiu - una statua di a dea di a fertilità di Ceres.

Antichi credenzii italiani

U cultu di a terra era impurtante per parechji paroli antichi. Ùn ci era micca esvisione per i pòpuli italiani chì abitanti à a Penisula Iberica. Ceres - dea di a terra è a fertilità di Roma - una di e divinità più antica. È inizialamenti era cunnisciutu in a mente di i pòpuli italici cù a diana più antica di Tellus. In u cumènciu Ceres hà una uni travagliu - a prutezzione di i culturi di granu. Questu hè u tempu da u momentu di a simmu, da a ghjucazione di e piante è a so maturazione. L'antichi crescienu in l'animazione di tutte natura in generale (l'àrburu è a petra anu vintu sicondu i so idee, anu avutu una ànima in elli), è, sicuru, Ceres, a deessa Tellus, anu animatu da elli, chinu di vita. Ceres hè stata avutu chì hà insignatu à e persone cumu cultivà campi, è in più, era a dea di u nascita di a vita. I fiori è frutti sò i so rigali animati, a so furmazione obligatoria. Perchè s'hè riunificatu cusì duru, bellu, majestuicu, cù una corona di spine nantu à a so testa, una lampara in una mano è un cisterna full di granu è fruttu. E so funzioni includenu ancu a prutezzione di a maternità è di u matrimoniu è cose da culumbetti. Ella prutege a comunità di u paese, ma puderia puderà mancà a piacè.

Vacanze in onori di l'antichi diessesi

Per a prima volta, i divinità ghjunti, cumu dicenu in Italia, in u sicilianu, a terra più fertili (Tellus). Ceres, a dea, riceva i so frutti, principalmenti grana. In i ghjorni più impurtanti, per esempiu, u ghjornu di i primi arati è sementi, è questu hè una festa chì depende di e cundizioni climatichi è, per quessa, puderia spustà è avè termali cunnizziunativi, Ceres, a dea Tellus hà ricevutu un sacrificiu sanguinoso. Per elli, a maiò parte di i porchi fù sceltu, ma ci era ancu vacche. I vacanze eranu chjamati Cerealia è cumincianu à pocu pressu (funti diffirenti parechji date diffirenti) u 11-12 di aprili. Li sò stati chjamati Ludi Cerealis è eranu assai spettaculari (ci era e raghji, per esempiu). I duminiu vistutu cù robes bianchi, misiru li guirreri nantu à e so capelli è cuntenenu festa è celebrazione per ottu ghjorni. In u 19 d'aprile, eranu cumplimenu in onore di Ceres, Liber (grecu Dionisiu) è Libera (Cora). Per questu, nantu à a cullina d'Aventine fù custruitu in u tèmpiu trà 493 è 495 aC. E. Ceres, a dea di i plebianchi, avianu dodici numeri supplementarii diffirenti:

• Mistress.
• Chloe.
• Quellu chì dà rigali à a terra.
• Unu chì dà manzanas.
• Prigione.
• Calore è altri.

Eranu assuciati cu diversi mumenti di u travagliu di campu

Templi

U primu, hà statu un tempiu in Roma, nantu à u Cerbino d'Aventine. Ci era una statua di una deity. Ora l'estatua di a dea di a fertilità Ceres in Roma hè in u Museu Nazionale Romano. Piuttostu pricisamenti, ùn hè micca una statua, ma una copia romana di marmura di u bustu di Demèteru, u 4 secu aC. E.

A Ghjèsgia chì era in Paestum.

U santuariu hè ancu in Lavinio. Trovu una tavuletta di cobre cù u testu, chì dice chì cumu coccu l'intranate di l'animali, da poi purtà à a dea.

A cunfluenza di Ceres è Demeter

Di l'antichi fonti rumani hè cunnisciutu chì in 496 aC. E. Ci hè una culpa grande di cullezione. In questa occasion i maestri italiani custrueru in Roma un tempiu dedicatu à a triadata custituitu di Demèteru, Dionisiu è Cora. I dii novi fusionu, cum'è l'annunziate, cun l'anticu è ricivutu nomi romani. U rolu principali era fattu di Ceres, a dea di a fertilità. I vacanti eranu sughjetti nantu à e specie grechi. Eccu eranu misteri, in quale participà solu e donne casate. E ragghi è l'omi ùn anu micca permessu di entrevene urighjini misteri. Sò cunsisti di a festa di u matrimoniu di Pluton è Proserpine.

Cusì, l'antichi penseri italici cun u grecu è diventanu indispensabile in u menti di i agricultori plebianu chì veneranu più reverentemente sta dea chì dà a vita.