Filosofia religiosa Russian

Russian filosofia religiosa - un palori particulari di Orthodox pinsau e cultura spirituali di Russia XIX - XX seculu, chì hè carattarizatu da philosophizing senza su temi religiosi. A nu rolu mpurtanti a la criazzioni di sta currenti di sviluppu d 'idei ghjucatu V. S. Soloveva. Iddu, a turnu, si sviluppau lu scopu sophiology è fundata una realità filusòfichi, comu lu mitafisica di unitati. V. S. Solovev disse: circa lu cuntributu spiciali chi Russia deve fà per u sviluppu di a civilisazione.

PA Florensky fu unu di l 'Iuropa più intarissanti, chjamatu hè liata à una filosufia religiosa in Russia. In tanti fattura, a so visioni diffirìanu da u punti di Soloviev. Iddu nascìu a so duttrina di Sophia (chì hè capitu cum'è un "sumiglia idiali di u mondu") nantu à a basa di pinzeru ortodossa. Filosofu circava à mischjà idei scentificu è religiosa, emphasizing, cusì, "l 'sand" di la verità.

Filusufìa di la unitati cuntinuau S. N. Bulgakov. S'o chjodu da filusufìa pulìtica Marxista à idialisimu, si sviluppau lu cuncettu di "sucialdimucrazzìa Cristiana". Iddu cuntinua à sviluppà a duttrina di Sophia comu "lu principiu di energie criativu in Piazza", a distinguiri a so natura divina e tirrenu, tantu chi parlava di u duppia di u mondu. E si lu sapianu di u male, chì hè assuciata incù a pussibilità di un disastru storicu-mondu.

'idea Russian in filosofia più chjaramente manifistaru in i principali muvimenti filusòficu uriginale in Russia - la filusufìa di a so unità. U so idee sò sviluppati è L. P. Karsavin, quale u travagliu ch'elli anu girò à a filosofia di l 'identità. Appuntamentu di una persona ch'ellu hà cridutu aspirazioni à Diu, è cummunione cù i essiri divinu, chi si rifirisci ô "litsetvorenie" (addivintannu vera identità).

filosofia Religious include i tradizioni di cosmism Russian. Quissa hè un mondu particulari, segni, di u quali hè cunsideratu a intelligenza evolutionist di i Cosmos (u rollu dicisivu hè ghjucatu da l 'attivitati criativu di u pòpulu, è scenza), imbusche di l'omu è di u mondu (Cosmos) in fin di cunnessione, a ricunniscenza di u bisognu di unitati ( "catholicity") di tutte e umanità. Direction avutu dui rami indipendente: riliggiusi e filusòficu (V. S. Solovev, N. F. Fedorov, N. A. Berdyaev) e li scienzi (K. Tsiolkovsky, NA Menti A. L. Chizhevsky, B . I. Vernadsky). A postu particulare in cosmism appartene à l 'idea di sapianu murtalità umanu à amuri.

Bright cosmism riprisentante - NF Fedorov, ca si sviluppau a so scritti, i utopia religiosa uriginale, in cui iddu dissi ca "l - un strumentu di Diu, in a salvezza di u mondu", situatu in u centru di lotti e odiu chì portanu a cuntaminazione. Lu compitu di l 'umanità hè à salvà u mondu cu l' aiutu di l 'établissement natura, scientificu.

By rami di li scienzi naturali t'hà l 'insignamenti di K. E. Tsiolkovskogo. Iddu veni signalatu u spaziu è spirituali, u organismu vivant. Lu munnu e 'omu sò in u prucessu di sviluppu prugrissiva, chì serve cum'è un strumentu di ntilliggenza umana.

scinziatu Excellent VI Vernadsky - unu di più i ripresentanti di stu ramu di la filusufìa religiosa Russian. Iddu ch'esamina u fenomenu di a vita in cunnessione cù i sfarenti zoni planetariu. V. I. Vernadsky sviluppatu u tiurìa di l 'biosfera (tuttu inseme), purtaru cu iddi lu cuncettu di spannà ( "vsyudnosti" a vita). Iddu dinò fattu un cunchiusioni circa l 'urìggini di lu Noosphère, chì hè capitu com'è cuntrullati u fundamentu di a natura, di scienza.

In u principiu di u seculu XX filosofia religiosa hè suvitatu una volta ideali. It succèri letteraria religiosa-filusòficu. À circà di un indirizzu religiosa parechji di i grandi filosofi, ci sò intera sucietà religiosa-filusòficu.

U simbulu di issa epica addivintò N. A. Berdyaev - unu di i rapprisintanti cchiù mpurtanti di l 'èbbica "Silver Age". Iddu hè cunnisciuta cum'è una personalist existentialist è religiosi. U centru di a so partenza hè l'omu ch'iddu cunsidarati com'è un essiri godlike. U principale primure di a so filusufia era a libertà (terra, di esse), u travagliu (menzu di perfettu) è identità (u principiu funnamintali di tutti). Subjectivism è accanitu 'omu a superari pi' amuri a lu divinu.