Imperativu categorical di Kant: l 'essenza di u sapè di u grande filosofu?

Cosa hè u "sugettu categorical Emanuila Kanta (Immanuel Kant)"? Philosophy - u cumplessu di scienza è cinese. Tuttavia, adurèmulu esse fiducia è davanti à noi chì à i tiuria. Hè seccu, grisgiu, Foratura pani comu stale. Ma u pane hè u pane, hè u capu di tuttu, ùn vi ponu lu ittari, senza mpurtanza comu "piàciri" si pò parenu.
Cusì, u imperatives categorical di Kant I. - si poi u so "liggi murali", sicondu a quali una persona hà à "attu cusì chì u materiale di i so cumpagni à u fundamentu di a so vulintà pussutu esse una lege generale di a natura". In autri paroli, si na pirsuna circarà à junciu un n'era murali, ci vole à cuscente avvicinata à ognunu di i so ghjudicamenti è azzioni, chi è, nanzu o dopu (priurità di "davanti à"), firmavanu per un mumentu, a addritta, a nesciri fora di u vostru corpu, spustà luntanu da a lu corpu di stéréotype esistenti , normi e règuli di cunnutta di rifiutà a logica è dà una vera griglia di ciò chì intravene:

• Fà u vostru attu pò, u vostru dirittu (u materiale di a to cumpurtamentu) divintatu una lege universale;
• siddu la pirsuna a cui a vostra facci attu, lu valuri cchiù àutu, o hè un mezzu di ghjunghje ne à u vostru scopi;
• orientatu se tuttu u vostru azzione per u bè cumunu, di u prò di tutti omi.

L'urtimu prupone u populu corsu un pocu pathetic, ma quì ci hè una "effettu farfalla" - la nostra ogni brama, pensamentu, emuzioni, sonniu è sperenza, ancu in forma di microscopic, campa, cresce è s'allarga. Nunda di sparisci senza una prisenza. E nuddu sapi comu si vi rispunnì è ciò chì sarà a l 'anima di una persona. So bisogna attenti è a tenuta da rispunsèvule per ogni polzu, dentro, per ogni siconda di a nostra vita, perchè si pò cambia di tuttu fora di a ricunniscenza in a nostra vita è in a vita di un altru omu.

Immanuel Kant: u sugettu categorical

È avà i quistioni Nasci, "Serà pussibule, hè pussibili fà campà, dopu un 'idea chiamatu" innuvazione categorical di Kant "? In u so travagliu, in u so tribunale u gran filosofu invitatu u littore à raghjugna a discussione signu di l 'argumenti e taliannu présenter, habitual in tutte e rispetta un' omu da un scopu differente ...

Sicondu à i autore, in tutti, ancu i persona più murali hè liata qualchi goodwill, veru murali, posti à noi da a nascita. Hè unconditional. Hè d'incantu. Per esempiu, "a mo mente, bridé, è a putenza di dirittu", o "curaggiu, risolutu, ingagiamentu" - qualità bonu è preziosi per ogni individuu. Ma hè una cosa. È nantu à l 'altri? Si pò addivintari assai "male è dannusu" senza a prisenza di goodwill. Essa è unpredictably in a natura umana a brama di piacè è di gioia chì mette a nostra mente in una fila cu la cuntintizza. Per esempiu, oghje omu hè bona e onesta, picchi pari bonu in l 'ochji di altri populi, è stu cumpurtamentu cci duna un tipu di piacè "dilicatu". È s'è dumani a maiò bonu e onestu hè nant'à una parte di u gran a tentazione, o minaccia di a vita? Cosa à fà in stu casu? Ogni trattu caratteru, ogni talentu, tuttu ciò chì si pò brama, azzione o di dirittu, senza un veru morals ùn sò solu à migliurà la menti è micca per u prò di l'umanità, è di a cuntintezza di bisogni umanu egocentricu.

Tuttavia, avemu fidanzata à cumenciu qualchi principiu supiriuri ùn prumetti chì oghje o dumane ci sarè Caracciolo. Si pò aiutà solu à fissà à noi com'è un idiali murali. Quissa hè una ciamma ardenti nta li manu di un omu chì copre a so manera. Ma induve a ghiri, in cui dirizzioni, a cui è per ciò chì scopu, a scelta hè a nostra, è si duvia esse senza. I sceglie unu o l 'àutru modu, iu nun tantu ogni modu, u mo trasuta illuminated mio strada, è vecu qualchi di i materiali I stufato, tantu I è I, sulu tenuta da rispunsèvule di a so vita. Di sicuru, senza esitazioni, è ùn falà, ma sò seguita da u sorghja di lu rimorsu è cuscenza di chì avete in stu mondu, è chì ci hè un mondu intornu. È l 'omu tantu vuluntaria, knowingly, t'avissi intelligently u chjassu di ô a liggi murali. Hè u chjerchju eterna, passava à traversu chì unu diventa murali, è dunqua senza. Grazie à ellu, omu diventa free, è dunque murali. Cusì, imperatives categorical di Kant pò micca oghje, dumane sarà vere. Chì hè, sicondu à u filosofu sè stessu, chì e persone ci vole piglià comu na basi, quarchi cosa di to strive per, calcosa à seguità, perchè se vo sò criannu la lege di u sacrusantu atti à tempu à e persone individuale è di l 'umanità cum'è un tuttu, vi cuntu murarmenti in u più u sensu di a parolla. Cosa si pò dì in facennu? Comu si pò dì, imperativu categorical di Kant hannu un sestu prova di asistenza di Diu. Picchì? Iè, perchè senza a fede in Diu, u criticu di a insignamenti di u filosofu francese hè uguali à zeru. It nnû nant'à trè Postulate. A prima - la cridenza in Diu, cum'è un simbulu di l 'idiali murali à quali a Aspire, è unica vera a fede in lu Criaturi dà l' avveda si chì omu hè lu valuri cchiù àutu, siccomu lu statu creatu in u ritrattu è u so ritrattu. A seconda - l eternità di l 'arma, perchè ghjè solu in l'anima infinita longu tèrmini pò rispittà tinuti cù u imperativu categorical. È u terzu - i lìbbiru arbitriu hè nunda altru chè a vuluntà, dipinnenti a la liggi murali.