Ivana Kupala Day: celebrà a tradizione à mezu à i pòpuli slavi

Day l'Ivana Kupala - unu di i più amatu vacanze Christian slavi. On a vigilia, a notte davanti à u ghjornu di a IVANOV, festi stati tinia cù una varietà di unzioni, riti è ghjochi.

Cosa data Day Ivana Kupaly hè celebrata, è induve ùn stu nomu? Nanzu, in i tempi, pre-Cristiana, u alberghi statu almanaccatu à u solstiziu d 'estate - 22 di giugnu, e avianu un nomu differente. Italia, per esempiu, chiamò Sobotka. Poi, cu l'avventu di lu cristianesimu, si festighjeghja à l 'anniversariu di Ioanna Krestitelya, 22,06 in i vechji, stile. In cunnessione incù u rifiutu di lu passaggiu di la chiesa ortodossa Russian à u novu stile, a data fù cummossu di 7 di giugnettu, pirdennu thereby u so significatu astronomical.

Cosa ghjornu Ivana Kupala festa piglia postu in altri paesi? Nanzu à sta data festa statu almanaccatu guasi tutte e di l 'Europa. Oghje, i tradizioni hè cunservatu in Belarus, Ukraine, Lituania, Latvia, Estonia, Poland, unni gira dinù 7 di lugliu. Ma l 'Dunca, per esempiu, Ivana Kupala Day hè celebrata u 22 di ghjugnu di u cum'è i nostri antenati.

Unni nun lu nomu hè facile à criu, s'è tù pensi cumu Ioann Predtecha battizà populu. Trè volte ch'ellu li abbagnatu in l 'acqua di u fiume, u Ghjurdanu. "Coupal", in altre parolle. Ci hè un altru versione chì hè una slavi diu Kupala, ma ùn cunfirmà quessa, perchè micca minzioni di lu ùn scuntrà sin'à u XVII seculu. In agghiunta, lu nomu rifletti unu di i principali riti assuciata incù chì vacanze, - piscina in u stagnu è muffa.

So cumu hè chì issu ghjornu era celebrata - Ivana Kupala? U locu u centru à l 'òrdini tinia fu datu, acqua, u focu è i pianti: fiori, erbe, frutta, alivi.

Hè tuttu principia a notte nanzu. Nanzu tramonto i paisani natava in un corpu, d 'acqua (fiume, lago, stagno) vicina o se la temperatura acqua, era lu bagnu troppu bassu. Allora Cinture erbe sò u listessu cù l 'agghiunta di culura e radiche varios wove, doppu chi, prima di u tramontu, u riverbanks dilujùtu grande periculu. Different populu dittagghi di la festa, sò assai differente, ma u essai generale ndìgginu. In più, u ghjornu di natari è sò interdetti à manghjà i funghi.

Li picciotti e donne, tenia e mani, satannu pi menzu di focu. Sì stu foru i so mani, liatu inseme, è ancu dopu à Casanova da u focu, ùn ci pudia esse sicuru chì u coppiu hà da campà nfacci i sèculi doppu. Satannu nantu à u focu, incù l ' "altri" cambiamenti' omu o donna, equiparatu.

Ci era parechje festività tinia u ghjornu Ivana Kupala. À mezu à elli - l 'ricerca di i felce, fiore, chì, sicondu à fiori liggenna solu una notte, un annu. Quellu chì a trovi, amparà à vede tuttu u tisori sigretu, di capisce a lingua di l 'animali è l' acelli, è chjusi aperta tutti i tisori di lu munnu.

In stu locu, erbe, notte insemu, dà li tuttu cù guazza, puis seccu è usatu tuttu l 'annu pi raciùna mèdichi, è magicu. In la matina, nti pruvatu à "bagna" iddi, ci fù racolta è tandu usatu pi escort da i forzi di u male.

Comu pi l ' esercitu di u male, tandu chì a notte era particularmenti forti (as cridutu da i nostri antichi). Dunqua missi "eccessi Kupala": a rubari da i vicinanti cantieri incù sfarente stirà, carretti, botti, è tandu strascinatu nant'à a strada, o sicchi nantu à u tettu, qualcosa affucati, qualcosa brucia. Cumenciu stu statu fattu in un prugettu di "prutittivu", in ordine, à pruteghje si da i forzi impure, è a burlatu li nantu à a spanni, allura stu valuri cchiù hè ricurdatu, ma solu "ghjucà scherzi" in i so piacè.

Dopu à avanzavanu festa arba finì ballu intornu Kupala arvulu cu u so chì seguitanu brucia. Duranti alba mittia cu gran interessu, perchè ci hè una cridenza ca lu "gata" in ghjornu Ghjuvanni l': cancia u so locu, culore. Si pudia vede solu un veru unu ghjustu, o chi vi hannu una morte mane, o quarchi speci di tuttu in a vita.