Laicità - it ... U cuncettu di a laicità è u so tarreni teorichi

Laicità - un cuncettu teorichi è ideali, chì hè addivintannu sempri cchiù pupulari in l 'Europa uccidintali, particularmenti France è solu. Ghjè quasi un filosofia ntirissanti supra tempu hè assai politicized è i so partighjani a un certu puntu troppu luntanu in a so rigezioni di credenze religiosa. Sta tendenza hè difficiule à griglia unambiguously, ùn hà dui vantaghji è Tu me, sicondu u paese, o rughjonu à cuali hè acquistatu un statutu di lingua ufficiali.

Laicità è i so principii

U scopu principale di sta sicuru hè l 'idea chì nè u Statu nè a lege ùn deve esse basatu nantu cuncetti religiosa. Lu guvernu e lu magistratura ùn deve esse guidata da la fonte di a fede in a so attività. All scupi e istituzioni deve esse chjaramente siparata da l 'chjese è e cumunità riliggiusi, oltri ca comu senza di u so pesu. A surgente di stu cuncettu si trova in u timore storicamenti arradicata di coercion di a fede chì vene da u Statu è u so 'forzi di sicurità. Perchè proponents di laicità sò missioni di tuttu pussibule per u puteri è a sucità hè una strana neutrali à cose religiosa. Ogni attività pulitiche, da u so puntu di vista, ùn pò s'appoghjanu nant'à i sentimenti di i cridenti o di l 'dogmas di a chiesa, ci tocca à esse basatu nantu facts, è a logica, comu puru l' interessi di parechji gruppi di pirsuni. Arcu lu statu e religione in ogni forma hè innaccittevuli.

Comu nun laicità

Tanti filòsufi anticu è medievali era in l 'urìggini di sta tendenza. In particulare, un gran cuntribuzione à u so presenza hannu l 'Iuropa, di l' Illuminismu in France - Diderot, Holbach, La Mettrie) Però, l 'assai cuncettu di a laicità fù poi solu in lu XIX sèculu, comu nu risurtatu di la rivuluzzioni statu distruttu da u tiurìa di l' sacredness di a putenza è u so origine divina. Allora si hè trasfurmatu in una duttrina etichi, ca metti cuntrollu umanu, a priscinniri di i principii di a fede. In cortu, tiurìa laicità prupone a cuncintràrisi nant'à i prublemi di stu munnu, mentri impegnati in a riflissioni religiosa accumpagnate da u sacru è di primura.

Laicità è Atheism

Sti dui finòmini sò di solitu ci hà imbrugliatu, parò, nunustanti lu fattu ca assai in cumunu trà elli, si ancora nun trovu. Atheism - hè principalmente duttrina ideali e filusòficu, ma a laicità è assai forti cumpunenti pulitichi. In più, micca tutte e addumanna di siparazzioni di riliggiuni e lu cuvernu nun crede in Diu. Parechje sustinitura di laicità crede chì una simili rigidu di sti cuncetti vi purterà luntanu da la chiesa, di i risorsi amministrativi è vultà in lu regnu spirituali. Dopu à tuttu, ci vole esse impastughjata in una cumunità religiosa.

Laicità hè u locu di a ghjesgia in a sucetà

Parechje curia Christian di u nostru tempu à spessu dì chì a laicità - hè disguised Atheism. Però, si tratta tesa troppu simplistic. In la lotta trà a laicità è religione, a laicità ùn ghjusti ogni direzzione. Iè, u so pùblicu crede chì i pulitichi deve esse indipendente di a fede. Ma ùn tipica equating riligione di avvilanà o pesta di li cchiù famusi Atheism radicali. Ghjè dinù da u fattu ca u secularists cridiri ca la chiesa avissi a occupari un certu postu in a sucetà. A cosa principali ca nun hannu lu putiri a specificà chì qualchissia fà.

Attitudini di i capi religiosi a laicità

In più casi, u raprisintanti di i ghjesgi Christian hè assai lesion è ancu negatively colpi versu stu fenominu. Si crede chì a laicità - un cuncettu chì ghjova à spazzà riligione da a vita publica. À spessu sò mutivatu da u fattu chì in certi paesi European ùn hè auturizatu à dimustrà publicamente u so fe à un particulare sistema riliggiusu. Riliggiusu piglia una più persunale è familiari. Cusì, a laicità hè divintatu u norma, è a fede - preferenze Personal di u singulu individuu. Bona, o mala? Di colpu, avemu nutà chì tuttu quì dipende di u casu particulari. Per esempiu, in Francia, ci sò parechji FACCIA in rilazioni à l 'B nant'à arme padrona Islamic di e donne (hijab, baigner vistitu "burkini"), chì à spessu nascenu sdegnu difinsore di diritti umani.

Religione è laicità in u mondu islamicu

Micca solu Cristianu, ma dinù religious figures Muslim negatively colpi à i valori prufani è u principiu di una via semplice gruppu di u cullettivu di i cridenti è a sucetà. Maiò parti di i capi d'oghje di u mondu islamicu crede chì perchè laicità - hè l 'idea di costruzzioni rilazione trà populu senza lu ntirventu di Diu è i canti sacri, hè cuntrariu à i Isotta e parolle di u prufeta. avvirsioni Special rende li u scopu di custruisce i codici di a sucità ùn basatu nantu Sharia, è nant'à u fundamentu di valori seculari. Tuttavia, in u mondu islamicu l 'idea di sustituiri la tutalitari à un statu seculari, troppu, hà parechje partighjani. Sti paesi sò, per esempiu, Turkey. U so primu presidente, Kemal Istanbul, ancu dichjaratu chì u so paese ùn deve esse la riva di lu sheikhs è sects religiosa. Certi stati Arab sò dinù scinni stu chjassu. Puru modernists opposizioni è islamists, in particulare in ùrtimi anni, quasi tutti li sucitati islàmica addividìrisi.

Laicità in Auropa oghje

Sustinitura di a laicità ùn hannu na sula pusizzioni ideali, o mudellu. Per esempiu, a laicità francese di u nostru tempu hè chjamata a parolla specifichi "Lais". una tale mudellu di u raportu di e cumunità religiosi è u statu hè tipica solu per stu paese. Hè culligatu cu l 'ostilità storicu di a sucetà di la Chiesa Cattòlica Rumana. Nom de na vota era troppu puteri è populu alienated. In più, a cumunità religiosa troppu chiaramenti cuntrari a lege nant'à u distaccu di ghjesgia è statu, comu si ricusa l 'influenza, chì era usatu pi. In Germania e l 'UK U mudellu Francese ùn hà verificatu on. , Ma in ogni casu, in i paesi laicità European - ùn hè micca filosofia anti-religiosa, è i misuri pratica pigliata da u Statu à influenzari u cullettivu di i cridenti ùn trapassa i limiti di cavallieri chì ci sò cunflitti e persecuzione.

valori seculari

Dirivatu da stu muvimentu filusòficu e puliticu hè l 'ètica ideali. Sta cusì-chiamatu valori seculari, o, comu si pò dì avà, Umanesimu seculari. Last nè hè alcunu una ideulugia particulare. Hijo de la Humane seculari di i so prucessi verbali sò indiscernable da atheists. Dicenu chì u dirittu umanu a felicità hè cuntraria à a fede in un putiri sempri, è chì dui di sti prucessi verbali ùn sò compatible. Lucca rapprisintanti di stu muvimentu mette priurità populu dritta cà valori religiosi. Iddi cuntu suprattuttu contra cinsura è spicifichi religiosa in a ricerca di l 'indipendenza di etica è murali di a fede, rationalisme comu lu critère menu in serenità la viritati. Sustinitura di Umanesimu seculari, cum'è una regula, sò scetticu circa i pratesi di lu sonu religiosa di a rialità. Iddi oppunìrisi dinù educazione in issu spaziu comu un picciriddu, perchè si credi chì u scopu cusì-impostu, ca avi a essiri 'accunsentu assai chi. Ma in stu rispettu, umanisti seculari, troppu, differ trà di elli perchè certi di li crede chì u ignuranza di i ghjovani in u campu riliggiusu li deprives di u dirittu di u patrimoniu culturale.

fundamentalism seculari

Sfurtunatamente, u tèrmini di laicità hà creatu, è un tali finòminu. It esisti in u par cun fundamentalism religiosa è pari di esse cuntrariatu di sicuru, ma in fatti, hè un radiche è valori cumuni. U so pùblicu ùn appena scetticu circa religione, ma vulete to oust u so da a vita di a sucetà, è ancu lampà, pigghiau ogni manifestazione di pinzeru religiosa periculosa à a libertà umanu. À u listessu tempu ch'elli sò vuluntà di limità e prufananu i diritti di i cridenti. Ci pò diri ca sia riliggiusi e fundamentalism seculari sò dui versioni di u listessu fenomenu, chì a causa hè una mancanza di cunniscenza di a natura umana è i brami di p'arrisòrviri prubbrema cumplessu cù i metudi sèmplice, a priscinniri di l 'pussibili cunsiquenzi è offerte.