Quandu è cumu si fate un donu à l'annu novu? Tradiziunali russi

Vasiliev hà una storia longa. Longa siccomu era accumpagnata da diversioni massi, riti interessanti. Hè un piacè chì oggi pocu di i nostri cumpagnici sò sapè à donate à l'annu novu.

U Merry God of Kolyada

Dicenu chì tuttu u novu hè un vechju scurdatu. I tradizioni di i Russani muderni anu razzi pagani. I prufessori offerta dui versioni di quellu chì u populu anticu cilibreghja a venuta da l'annu novu. Qualchdi crèdenu chì sta data cariu di u 22 di marzu - Vernal Equinox Day. Altru assicura chì i nostri antenati anu cuntatu da ghjennaghju. Stu mese parevanu granni vacanze. Allora reverendu u diu di nascitu, Kolyada. Spessu era retratatu com'è infante, postu ch'ellu era u più chjosu di i figlioli di u supremu regulu di Dazhbog.

I slaves amaru sta festa. Bake cakes, mette nantu à a torta un panzungiu. I picciotti corse nantu à i patios è riunitevanu u ghjovanu Kolyada. Hè felicitatu l'òspiti nantu à l'annu novu cù canzone per quale elli ricivètenu rigali. Oghje, a festa di u diicciottu avà in ghjorni chì a ghjente vede per caroling è dà. In u pòpulu era chjamatu Santu.

I primi dui ghjorni

Finu à u dicèsimu seculu, i nostri antenati usanu l'anticu calendariu eslavu. Ma cù l'adopru di u Cristianesimu in u 988, Russia hà cambiatu à un novu tempu chì era chjamatu "da a creazione di u mondu". Stu sistema hè stata inventata da l'imperatore Basil II. L'essenza era chì a cronulogica scartò da 5509 aC. E. - a data di suppostu chì Diu hà criatu a terra.

Questu calendariu hè stata impiegata da a ghjesgia bizantina è accunsentia cù l'istile Julian. A sola diferenza hè a data d'iniziatu. Sicondu l'affirmazioni di u primu, u cuntestu era adupratu da u 1 di sittu, u sicondu hà marcatu l'1 di marzu.

Per un bellu pezzu, i slaves cilibraru tutti dui. U mutivu di questa era chì i costi pagani accunsenu cù riti cristiani. Cusì, per esempiu, l'annu novu in u calendariu giulianu cariu annantu à l'annu eslavu è u vacanze di sittembri - u ghjornu di Volha Zmeevich, chì significava a fini di a stagione di travagliu. U cultu di u diesimu annunziatu reincarnate in Christmas time - una settimana quand'elli vanu à carol è lavish, cusì tesendu u nascita di Cristu.

Un rè chì strappigliò millenarii di anni

A situazione cambiò Petru I. L' Imperu pigliò assai di l'Europa, ancu u tempu. In u so iniziu, u 19 dicembre di u 1699 hà publicatu un decretu, chì hà dettu chì l'annu novu serà u 1 di jinnaru. Inoltre, u paese adopca un altru sistema di cronulugia. Perchè, da l'annu 7208, u persone cambiò à l'annu 1700 da u nascita di Cristu. Ma ùn mancava micca per finisce u cummercialu à a fine.

Certi paesi europei in u 1582 traspendenu da i Julian à u calendariu gregorianu più precisu . Dighjà durante u regnu di Petru I a diferenza trà i dui stili era di 11 ghjorni.

I cambiamenti anu perceive per Russi cun facilità, cum'è e vacanze accuminciavanu à lampassi in a sera di Vasiliev, quand'elli si vanu à dà rigali. U ghjornu di ricordu di i santi ghjovani appilati. Tuttu avianu divertitu, i toli cummigliati di manghjà, e persone felicitatu l'altri.

Una quincena di a so nuttata

A cosa chì ùn hà purtatu à Petru, i voddini dumandati. À quellu tempu di a so vinuta à u putere, a diferenza di cronulogica cù l'Europa era 13 ghjorni. Per ùn ùn passà à daretu, in u 1918 u guvernu suvieticu hà decisu di adopra un novu stile. In cunseguenza, u paese hà cascatu in u 31 di jinnaru, è si svighjò quandu era già 14 di ferraghju.

Inoltre chì a chiesa cresce à utilizà u calendariu giulianu. Hè cun questu fenomenu chì a diffarenza di e date in l'Ortodosci è u Catolicismu hè cunnessu. Per quessa, l'annu civile annu nantu à u stil Gregoriano cai annantu à u postu di Natale. Ma i veri credenti sicondu a tradizione di a chjesa di celebrà a notte di u 13 di jinnaru à u 14 di ghjennaghju, esattamente ciò chì hè necessariu di carcia è dà grazie.

Ci era un vacanze unicu - annu novu. Oghje hè una festa informale di l'antichi populu di u Imperu Ruscu.

Unusual guests

A Union Soviètica hà assai per u scurdà i ritu di u populu. Ma a diversione simboliche hàvenu survigliatu in un passatu difficultu. Inoltre, sò popolari ora.

A festa accumenza in Vasiliev a sera, chì si celebrà a vigilia di u 13 di jinnaru. Hè quandu avete bisognu à esse generu. A tavola hè cupartu ricca. Finu a ora, si crede ch'è u più nutizie di u luxu di u ghjornu, u più successu di l'annu serà.

I gruppi di persone si passanu da casa in casa. A so parrocchiale dichjaranu una canzone, chì hè accuminzata ancu sottu a finestra.

Intruducendu a sala, vi puderete salute da l'anziani. Avete bisognu à cuntattà tutti: da u più anticu à u più chjucu. In u listessu ordine, felicità è desideru tutti i megliu.

Cumu doe à l'annu novu è induve principià, dite à i poema è i canzoni di u populu.

Inizio di e vacanze

Scopre di improvisu sò in legatura cù un salottu curcu. Inoltre l'invitati invitate i patroni di a casa. Allora canta cantu rituali. I più populari - "Schedrovochka nascita, sottu a finestra si passau a notte" è "Bonghjornu à voi, affettuosu di u dirittu". U primu hè un ghjucatu ghjucatu, u sicondu - una religiosa. In generale, sicondu stu principiu, tutte e rimi festivi sò diventati. Per esse u praticamentu per esse più vivu, vale degnu di unificà.

I prudenti avemu sanu bè à quale tempu è in quale data cresce à dà rigali. Per quelli chì facenu cusì pè a prima volta, vale à dì chì cumincianu cantari solu quandu l'anziani si pusonu à a table. A ghjurnata generale cumincia à 18:00, quandu u vacanze Malanka hè annantu, chì a persone si celebreghju u 13 di ghjennaghju.

Mix di i lochi

Sposta da i canzoni, u caratteru di u realizazione hè custruitu. Melodies cù un lenza cristiana differenu cù tenderezza spéciale è sentimentali. Allora, "Bonghjornu à voi, maestru cattivu" rende chì Cristu hè natu in terra. U mutivu chjama per a gloria di u Salvadore.

Queddi bè di i pagani. Per esempiu, ci sò canti chì u maestru hè chjamatu cum'è u mesi celeste, a so mòglia chjamatu u sole, è i zitelli sò chjamati steddi. Cù l'adopru di una nova fede, u cuntestu fusione. Hè per quessa chì oggi Rinascenu hè una varietà di melodii rituali.

Ma tuttu ùn si pò cantà in u vechju novu. Parechji mutivi necessanu esse realizatu solu à a Natività, àutri - solu in Vasiliev a sera. Questa hè a diferenza trà l'odes di Natale è i canzoni chjappu in a notte di u 14 di jinnaru. Allora quantu ciriadovat è pristate? Oghje, sti dui cuncetti sò casi funzionati. Ma iniziale cù carols di Natale si truvò à Natale per celebrà u nascita di u figliolu di u Signore, è cun ghjinirosu - in a sera di Basilu a Gran piace a felicità in u novu annu.

Felicità o minacci

In un stage separatu sò i storii cume. Ci sò parechji centesimi di e versioni. Sò fatti à questu ghjornu. Per esempiu, ogniddi a sapè a rimi è simplicità "Shchedrik-Petrik, give the varenik". In questi cummedia, i zitelli ùn sò micca risuscitatu u so spiritu, ma hà datu capitu chì vulianu ricèvanu un rigalu per u so travagliu. I nostri babbi trattati ciò chì era nantu à a tavula.

Oghje, i carichi è i rigali sò aghjuntu à i soldi. Ma eccu avemu avertitu chì a so cumpagnia ùn hè micca per cogerà più rigali, ma di scansà u spiritu di e vacanze. L'alegria di aleguru è i desideri pusitivi - questa hè a regula principali di cumprenda à l'annu novu.

I ospititi si ponnu intervene in l'accionamentu. Allora, à a dumanda di i zitelli per dà un patch d'un troncu o quarchi cosa diliziu chì u pruprietariu pudete ricusà. Allora u zitillone accumincia una canzuna umoristica, cum'è per esempiu, "Ùn mi dà un casgiu corsu - vi vene nantu à u vertex".

Aduprate "timici" era solu una besta, una pruduzione improvisata.

U cummentu principali hè di vulete ricerche à a casa. E più bella per e parolle, più bella u gratitù. Ma ancu quì i nostri antenati aghjunghjenu umore. Per esempiu, a frasa "quanti averebbe ghjustu, tanta pig à voi" o "induve hè a cuda di u cavaddu - hà vintu l'arbulu".

Cumu vistutu?

E ghjudizi generale camminavanu in l'imaghjini ridicule. Fur manteni si sò stati pusati nantu ad alloghju, faccia scappa di sapi. Ùn si sguaiate e costume. Certi picculi figurati Malanka, l'altri - Basil. Maschi di cavalli, ovinni, addini - chì hè, tutti quelli animali chì eranu prisenti à u nascita di Ghjesù.

Hè necessariu di vistimentu di manera chì ancu i populu più vicinu ùn puderebbenu micca ricunnosce. Chì nùmeru era ghjinirosu, tutti avianu cunnisciutu, perch'elli preparonu imàgine in anticipu. Assicurò scelte diverse scenze per i motivi cristiani.

Oghje, i carusi è e preferite prefetture tradiziunali. Tali imagine sò brillanti è sani. Quandu una cumpagnia di pirsuni passa a longa via, i passeggeri di seguitu avete ciò chì passa. Questa accione chjamanu i ghjovani à amassi li so radichi.

Oghje, u Ucrania, Bielorussia è u sud di a Russia patronanu attivamente. I pupi vestiti ghjuranu in e strade, u peer in u finestru, induve a lumera cuntene, culpisce i straneri à a porta, canterà, è pozza pusà cun l'invitazione per una suntuosa mesa.

A festa aperti u futuru

Una di e tradizione russa più culurita hè ancu associata à a notte di u Granni Basile. Era una noite micca solu quandu avete bisognu à carol è prestu, ma ancu per guess. I ghjovani dettu a fortuna à maritaru, maritamini è mariti casani - per i culturi è i zitelli, anziani anu saputu da a so vita è a morte.

Per vede in l'anni avanti hè pussibile è oghje. Chjovi, chì vulianu sapè quale sera u so fiance, ponu un fugliu sottu à u pillow. In questu casu, hè impurtante rispundarà: "Pruvate, venite à a to bracciale trenu à braid". Quellu chì a donna bella vedi in un sognu, è diventa u so maritu.

Per scopra u nomu di u sposu, hè vale per sorte à a strada cun una cuchita di muggardiu. In a strada duvete dì: "Queritù, vai in casa di cena". U primu, chì passanu, hè u nomu di u so cumpagnu. Sì una donna hà sappiutu, u so nome hè u nomu di a so sira materna futura.

L'anziani, i missi è e avè diceranu ciò chì fà, cumu fà rinviviscia, cumu rigalà à l'annu novu.

L'adulti anu spettatu ancu in u futuru. Hanu bisognu di mette un pezzu di carta o un cinquante di fedelici nantu à u pianu. Allora apague a lume è prende u focu à u materiale. I somini da u focu nantu à u muru piglià una storia sorpresa, avvisanu di u prublema, dì ciò chì aspetta.

U populu hà cridutu chì i miraculi succorsu in a vigilia di i vacanze, cusì u risultatu di a fortuna hè bona.

Sementi

14 ghjennaghju u San Basilio. Hè custituitu di aspra una casa cù u corru. Cumu e quale u numaru per dà hè digià cunnisciutu. Ma chì vole dì à siminari?

U primu ghjornu in u calendariu slavicu anticu fù chjamatu ancu Oatsenya. In prima, in u periodu precristianu, fù celebratu l'1 di marzu. Ma dopu a trasmissioni di e vacanze di primavera à l'inguernu, unu di i rituali hè ancu cummossa. Per appughjà à i dii, i figlioli sparghje u granu in a casa. A pericità hà recullatu in un cuntainer specialu, u ghjallu in a terra.

Quandu a data di u Novu Anu fù cambiatu u Genuu 1, u Ritu hà migratu. In solitu a ceremonia hè stata cunversata da i carusi chì ghjucanu u rolu di vende. À u listessu tempu, i parolle di i scritti di una bolla bona è riescita eranu pruferiti. I lìnii simplici: "Aghjunghjia, suminà, suminà, felicità, gioia avissi vulutu". I varii prudutti di u zitellu sò sputjati in u mitten. Ci sò i pruprietari li dumane s'elli aghjunghje per felicità.

Dopu quì, quand'elli si vanu à dà, suminà è carol, ogni ziteddu sapia. Era una bona oportunità per divèrntu è racogli ghjunghjenu diliziosi.

Ricchie ghjente

U prubbricimentu sovietu hà prumuvutu in tuttu modu cù ritu religiosu. Ma per fallu i customs, a storia di quale hà più di mila anni, ùn pudia micca. Da generazioni à generazione sta cunnuscenza hè stata trasferita.

Sfurtunatamente, oghje sti tradizzioni sò in parti obliterati, è sò ricurdati à una grandezza più grande in i paesi. Ma i giovani muderni anu da ricuperà l'antichi rituali, ancu chì ùn tutti ùn sanu di manera è quandu sia ghjenuvesi.

Inoltre, u prugramma culturale di a Federazione Russa hè diretta per a popularisà a tradizione folklori è u ritornu di i valori antichi. I camini di creatività, gruppi di coro di ghjuventù è e persone chì ùn sò micca indifferenti à u passatu andonu à u novu annu annu annantu annantu à u novu annu è felicitate l'ospiti nantu à a festa. U scopu di i so azzioni ùn hè micca per riceve ricumpenza di l'invitati per u so travagliu, ma di rinvivà l'interessu è l'amori per u passatu di a so populu.

A vita di l'antenati ùn deve micca vintu nantu à carta, ma in rialità!