Diffusioni e yinyang: dui lati di u unu-China

U riliggiuni ufficiali in China hè natu in lu tempu di l 'uccupazzioni di l' Dynasty Zhou. In 5-3 seculu aC, nu statu forti è putenti hà girava in una calata di principati fiudali, sempri in lotta cu iddi. I classi cchiù pòviri, iscì di pòpuli, Inna comu 'na pignata cu acqua vugghiuta, è in issu "acqua vugghiuta" nascinu cintunari di riliggiuni e duttrini. Successivamenti, una riunioni di l'idei filusòficu vinni canusciutu comu lu "centu scoli." Ma lu puntu è pigliatu solu dui duttrini - diffusioni e yinyang. Più di tempu, issi dui scoli sò divintatu u fundamentu di a sucetà è munnu, religiosa di China. Yinyang pò esse cunsideratu una riligione di China, mentri li nzignamenti di Cunfuciu vàscia a vita suciale di u Chinese. Cusì, sti scoli filusòficu complement autra, hè statu 2000 anni, di definisce a cuscenza è u cumpurtamentu di miliuna di pirsuni.

Diffusioni hè chjamatu dopu à u so fundatore, Kung Fu-Vaccinati. À ringrazià à missiunarii cristiana accuminciò a sonu lu nomu com'è "Confucius." Confucius vissutu in l 'anni 551-470 aC, quandu a strada di a sucetà Chinese hà cambiatu cù u bureaucracy patriarcali. Diffusioni e yinyang, chì accumpagna u regnu spirituali, aiutò à impedisce anarchia è salvà u statu Chinese da verra fridda tutali. duttrina Cunfuciu hè basatu nantu jùnciri armunia trà u mondu, è populu. Confucius ùn cuncèrnanu religione, dissiminati nant'à a vita umana. It cuntrullàvanu lu cincu tipi di rilazzioni basatu nantu à u principiu di "filial", chì à stu ghjornu hè u fundamentu di a cultura cinese.

A lu postu di onuri a diffusioni fu datu à parechji riti. Iddi eranu riuniti in un tipu d "codice di liggi", chì hè à seguità tutti i Chinese. Sans adherence i principii di diffusioni e persone micca pussutu fà una carriera in u serviziu publicu. festività invece cleru in diffusioni stati fatti u capu di a famiglia, alti ufficiali è lu mpiraturi, e lu cultu di u statu hè equivalenti à u fracicume cultu. Cusì, diffusioni, è yinyang in pienu lu cuntrollu di la vita di la genti Chinese.

Yinyang hè natu da u insignamenti semi-ligginnariu di Lao Vaccinati. Fundamentali di a so duttrina è expounded in u libru sacru "Tao Te Ching". Lu significatu è scopu di a vita umana Lao Vaccinati vistu in eternità, chì hè truvatu à asceticism è introversion. Ascétisme, mener, una vita ghjusti, diventa un omu di Tao - rialità eterna, principiu divinu e criativa. A manifestazione di u Tao in a vita vera, a natura di e cose hè cunsidarata Dae. Taoist mai interferes cun De è ùn pruvà à cambià lu. Yinyang, l 'idei di basi di cui sò i trè cuncetti - amuri, Megliu è modération - pridicheghja u "principiu di nun-interventu." Inaction - hè u duminiu principali è u fundamentu di a vita Taoist. Iddu rietta ogni tentativu di scambià u mondu, è u vostru propriu la vita è didicatu disimpegnu piena.

As a diffusioni, yinyang, troppu, ci hè un statu ideale. In u Taoist hè una piccula casa, micca à a guerra, ùn cummerciu incù i so vicini, è suciale, è a vita spirituali chi hè basatu nantu à u principiu di nun-azzioni. In China, sti percezioni hannu statu a causa di rivolti è rivuluzioni pupulari. parsona perfetta in yinyang hè cunsideratu à esse un rimitu, chì ellu stessu cunsacratu à ghjunghje eternità. Più di tempu, yinyang hè divisu in duie parti cunvinziunali - la filusufìa è religiosa, chì frà elli sò differenze impurtante. parte Religious cumprenni vari moderna è cridenza in a magia. Chi manca lu tali indicazione cum'è astrulugia è feng shui. centri Spiritual di yinyang sò i numerosi monasteri.

Per seculi, diffusioni e yinyang, Buddismu successu a risistiri. Favurendu è capiscini autra, issi insignamenti sò furmate u China mistiriusu e cunsigliu, hè statu cunsirvatu a stu jornu.