Manichaeism è ... Descrizzione, storia, canonichi è fatti interessanti

A storia hè stata cunfruntata contru à e diverse tendenzi riligiosi da a duttrina cristiana, chì a certa distorsioni. I fundaturi di tali scoli filosofichi si cunsideranu cum'è messageri illuminati di Diu, chì sò stati avutu u dirittu di pussede u veru. Unu di questi era Mani. Addivintò l'antenatu di u più forte di u tempu in l'scola filosofica di Manichaeism, chì hà pigliatu l'intrusioni di un grande numaru di pirsuni, anche vistu parechji visi faciuletti è fugliale.

L'urìgine di a duttrina com'è una herejia di u Cristianescu

под названием "манихейство" , широко распространившееся в своё время на Востоке и Западе, существовало скрыто, видоизменялось и в таких формах существует по сей день. Doctrina religiosa è filusòfica chjamata "Manichaeismu" , spargiata largamente in u so tempu in Oriente è Oveste, esistia in secreti, mutati è in esempii formi esiste à quellu ghjornu. христианская ересь или обновлённый парсизм. Ci era un piriudu quandu crede ch'è u manichaismu hè una hereta cristiana o un parsismu rinuvatu.

In u stessu tempu, ci sò l'autori, cum'è Harnack chì ricanuscianu questa freccia cum'è una religiùncia indipendenti, metteanu in parechje cun creenzas mundiale tradiziunali (Buddhism, Islam è Christianity). Мани, а место его происхождения – Месопотамия. L'omu chì fundò Manichaeismu hè Mani, è u locu di l'urìggini hè Mesopotamia.

Dissiminazione

Aghusatamente, sta strada scurria in Àsia Centrale in Àsia Centrale, finu à u Turkestanu Chine. Spécialement hà statu stabilitu in Cartaggini è in Roma. Ma l'influenza di Manichaeism ùn era micca sparata da altri centri culturali di l'Occidenti. Hè sappiutu chì l' Augustinu Ipponiu era un membru di sta sucitati filosofica per decennate anni finu à ch'eddu hà cunvertitu à u Cristianesimu. Ancu se a religione predominanti di l'Orienti era l'Islam, a filosofia di Mani hà avutu seguità per parechji seculi. Dopu fattu stata eradicata. In l'Occidenti è in l'Imperu Bizantinu, ùn era micca permessu di esse esse una direzzione di u religiu indipindente è sottumette a persecuzione cruel.

Persecuzione è cumunità sicreta

In u risultatu di sta situazione, a religione era capaz di surviglià solu in a forma di cumunità secreta sottu noma. Hè sti cumunità chì cumincianu à sustegnu i novi currenti heretichi chì penetraru in Europa da l'Orienti in i seculu 11 è 12. подверглись на Востоке и на Западе, не смогли помешать развитию этой философии. Tutte e persecuzione chì u Zoroastruisme è u Manichaeism anzianu in Oriente è in l'Occidenti ùn puderanu impedisce u sviluppu di sta filusufìa. Havi addivintatu in Pavlikianism, Bogomilism e dopu, quì à l'Occidenti, fù trasformatu in a currente heretica di l'Albigensian.

A dutrina è esencia di Manichaeism à a luce di a storia di u sviluppu di i scoli religiosi

U manichaeismu pò esse interpretatu cum'è Zoroastruisme, quandu anu unepo pocu impurità di altre filosofia, da l'iraniana antica à u cristianu. In termini di vista dualista, sta filusufìa s'assumiglia Gnosticism, chì rapprisenta u mondu com'è dui forzi luchando - e forze di a lume è a bughjura.

и ещё некоторые религиозные школы. Questa idea, diferenze di altri filosofi, hè practiced by Manichaeism, Gnosticismu e certi altre scritti religiosi. Per i Gnostichi, Spiritu è materia sò i dui espressioni extreme di l'esse. Ma Mani define a so duttelu in a situazione religiose è storica cum'è cumpunia di e revelazioni, o u segellu. Hà dettu chì l'insignamentu di a buntà è a saviezza ghjunghjenu in u mondu continuamente in a forma di tuteli differenti à i missaghji di Diu.

. Per via di u risultatu, a filosofia di "Manichaeism" hè vinutu. L'evidenza chì dice chì u fundatori si chjamava u cunfortu chì Ghjesù prumesse in u "Evangelu di Jean".

L'insignamenti di Mani (è Manichaeism) sò basati nantu à sta parolla: a nostra rialtà hè una mistura di i dui contrarevuli principali - u bè è u malu, u lume è a bughjura.

Ma a natura di a True Light hè una è sempru. Dunque, ella ùn permettenu micca indulgenza posittiva versu l'unkind. U malone ùn vi manca di bè è deve avè u so propiu inizio. In cunseguenza, hè bisognu di ricunnosce i primi principesi indipendenti, senza cambià in a so essenza è formate dui mondi differenti è separati.

Being and Light

учение о простоте сущности света, которое не мешает различать формы. Sicondu a tiuria di Mani, Manichaeismu hè a duttrina di a simplicità di l'esencia di a luce, chì ùn mancu impedisce forme distinti. In ogni casu, in u campu di l'esse bonu, u filòsufu prima distingue u Divinu di u "Re di a Luz", u "èteru chjare" è u regnu (paradisu) - "terra di grazia". U Rè di a Luce hà cinque attributi di a natura: saviezza, amore, fidi, fideli è valore.

L'etere luminosu hè non-materiale è hè u trasportatore di e cinque proprietà di a mente: cunniscenza, tranquillità, ragiunamentu, segrettu, intelligenza. U Paradisu hà cinque forme di esse speciale, chì sò analogi à l'elementi di u mondu reale, ma solu in una bona qualità: l'aria, u ventu, a luci, l'acqua, u focu. Ogni qualità di a divinità, l'etere è a corporeità luminosu hè dotatu da a so esfera di l'esistenza felicità, quale pruspere.

Invece, e tutte e forze di u bon bonu (luminu), converge per pruduce unu di u primu omu - l'Ad Adela.

Opposità

, представляют тоже разделённым на составные части: яд (противоположность воздуху), бурю (вихрь), противопоставление ветру, мрак (антитеза свету), туман (против воды) и пламя (пожирающее) как антитеза огню. U mondu scuru, M ani è Manichaeismu sò ancu dividuti in cumpunenti: vinu (oppostu à l'aire), tempesta (vortici), oppusizione à u ventu, a bughjura (antitesi à a luci), nebbia (contra l'acqua) è chjamata (devouring) in antitesi à u focu.

Tutte l'elementi di a bughjura riunite è si compite e forze per u prìncipe di a bughjura, quellu chì hè negativu è ùn pò micca sappiutu, pienu. Allora Satanassu aspetta più di e fruntiere di e so patrimoniu, à livellu.

Contra u prince scuro, l'Ad Aduscenti aspetta di cummattiri. Dopu à a so essenza u 10 fundamenti di a divina è l'etere, percive cinque più elementi di a "terra di gràzia" cum'è vistimenti è armi.

U primu omu mette nantu à u so casamentu internu - una "tendenza tranquilla", è hè robba cun un ritmu di luci. Allora l'Adam celosa hè cupartu da u scudu di l'acqua nuvuli, piglià una spea da u ventu è una spada fierida. Dopu una longa lotta, hè venitu da a bughjura è imprizzatu in u fondu di l'infernu. Allora mannati da a terra più divina (a mamma di a vita), e forze di u bonu liberate l'Adam celestialu è i purtemu à u mondu di a muntagna. Duranti una lotta dura, u primu omu perdà a so arma: l'elementi da u quale era compostu mischieru cù i scuru.

Machine

Quandu a luci hà triunfendu, sta materia caòtica resta in u pussessu di a bughjura. A Deité Suprema volerà scumpressà da quellu chì appartene à a luce. Anghjuli mandati da a luce, organizanu u mondu viscuvili com'è una macchina cumplessa per estrae i cumpunenti di u lume. Мани) видит в световых кораблях — Солнце и Месяце. A principal parte di u màcchieru màsculu Manichaeism (a religione Mani) vede in navi ligchi - u Sun u u mesi.

L'ultima spedite continuamente e partícules di a luci celestone da u mondu sottu a luna. Puderete trasmeghjisce à u Soli (per i canali invisibili).

Dopu à quessa, digià suficientemente purificatu, andendu à u mondu di a muntagna. Anghjuli, avè dispostu un universu fisicu, lasciate. Ma in u mondu sublunariu veru, sia u principi di a lume è a bughjura. Hè per quessa, sò forze di u regnu scuru chì una volta s'imburienu è tenite u carapacho chjappu di l'Adam cusì in ellu.

Persone di a Terra è i so discendenti

Questi i princciosi scuri (archoni) pigghiaru pussidimentu di a regione d'un sublunatore è u so cumpurtamentu influenzatu l'urìgine di i populu terrenu - Adam è Eve. Queste persone anu in elli particuli di l'"scatula" celestia è stampi à a bughjura. Dopu à tutta sta scrittura cumencia com'è una storia biblica di a divisiona di l'omi in Cain è Sifov.

Hè i discendenti di a famiglia Sith (Shitil) chì sò sottu a cura constante di i putenzi diviani chì annunzienu i so azzioni à i scelti (per esempiu, u Bouddha). Questa hè l'essenza filusòfica di a duttrina chì Manichaeism hà . , на первый взгляд, детское представление о бытии. Questu , a primu centu miegghiu, hè una idea piuttostu di esse.

Contraditazioni cù Cristianita

L'indirizzi di Mani in u Cristianu è a parsunalità di Cristu stessu sò assai contradictori.

Sicondu alcuni informazioni, crede chì u Cristu celu travaglia in u mondu per a persona di Ghjesù. À a listessa ora ùn sò micca cunnessi internu. Ghjè per questa causa chì Ghjesù anu abbandunatu durante a crucifixion. Sicondu una altra versione, un omu chjamatu Ghjesù ùn era micca in tuttu. Ci era solu l'spiritu celu di Cristu, avè una figura ghostly di un omu. Mani vulia eliminà l'idea di l'incarnation o unione vera di a natura divina è umana in Cristu.

извлечь и собрать все светлые элементы, заключённые в мире земном (человеческом). Ma u risultatu di i so sforzi era a duttrina, induve eranu equitamenti eliminati ... Se avemu revelatu Manichaeism breviamente (à a luce di l'insignamentu cristiana), pudemu dì chì l'ànghjuli anu da scuperta è recullanu tutti l'elementi luminari agghicati in u mondu terrenu (umanu). Quandu u cumpiimentu di stu prucessu hè vicinu, tutte l'universu fisicu sarà chinu. U propiu di stu ignizio hè di isolà l'ultimi, chì seguenu restanu particulate ligne.

U risultu sarà una affirmazione eterna di i limiti di i dui mondi, chì e duie sianu stà in a separazione incondizie è cumplette da l'altri.

Manichaeismu à u futuru

A vita chì vene dopu l'avvenimenti scritta supra sò basati nantu à i principii di u dualismu: a lotta trà u bè è u malu, l'ispìritu è a materia. L'ànima di u celu, purificatu in una vita mortale, è in parte dopu à a morte (in parechji pruvucalli, custodi in visioni terribili è disgustanti), sò stabiliti in u paradisu di a gràzia.

E ànumi cù l'infernu sò sempre stati in u regnu di a bughjura. I corpi di e dui animi saranu distrutte. A risurrezzione di i morti, cum'è in u Cristianu, hè fora di Mani.

Ascetismu è rituali

In u Manichaeismu, cum'è in ogni docenza, ci hè una tiuria è hè una pratica chì cunta à una manera ascetica di vita.

Per questu, l'asceti refrains da carne, vinu è intimi rilazioni sessuale. Quelli chì ùn puderanu micca accadulisce questu ùn deve esse micca include in u numeru di credi, ma ancu anu a pussibilità di salvà. Per fà questu, avete bisognu per aiutà a cumunità di manichaeens in parechji maneri.

I credenti sò spartuti in trè categorii:

• Catecumenu.
• Sceltu.
• Perfetta.

L'institutu di priesteaziu in Manichaeismu ùn hè statu mai destinatu per esse stabilitu. In ogni casu, sicondu u dizziunariu Brockhaus, ci sò indicazione di viscuvi è u patriarca supremu in a nova Babylon.

In u manicismu di u grandi sviluppu, a parti di a iglesia ùn hà micca ghjunghje.

Hè sappiutu chì in a Later Middle Ages, ci era un rituali di l'impositi mani chjamati «consulazione», è in le reune di preghjunzione i chjamati spezii accumpagnati da a musica strumentali eranu realizati è i libri sagri chì eranu reste di u fundatori di a religione fù lettu.

Fragmenti di l'opere manicheanu sò stati trovi in a fine di u XIX seculu. U locu di u truvatu hè u Turkestanu cinese. È in u 1930, i papirsi sò stati trovi cù a traduzzione copta di i scritti di Mani, è ancu i so primi studienti. Questu hè successu in Egittu. I trovi facianu pussibule alcunificà qualchi dettagliu di a vita di u fundatori di Manichaeismu è l'essenza di a duttrina.