U futility di esistenza - ciò chì hè stu sintimu? Perchè ci hè un sensu di futility?

Nunustanti lu altu frasa stylist "l 'futility di a vita," hè una cosa semplice, ma hè un fenomenu, quannu na pirsuna pigghia lu meaninglessness di lu tuttu. Hà un sintimu di aimlessness di esistenza di u mondu, è ellu stessu. Una analisi di i cundizioni di u spiritu umanu, è hà da esse dedicatu à u nostru articulu. Avemu spiranza si sarà Informativ à u littore.

traduction

Prima di tuttu, avemu bisognu di capisce ciò ch'ella vole dì a futility di esistenza. Ognunu sà si stannu. Per esempiu, i travaglià, travaglià, travaglià. À a fine di u mese, è riceve un pisata, è ch'ella stassi una settimana in dui-tri. E poi lu cuncerna u sintimu di senselessness di ciò chì hè pusitivu. Ghjesù hè u travagliu nantu micca u travagliu più favourite, allura accumincia i soldi, è ch'elli ùn cumpensu di tutti i so spesi mentale è fisica. In stu casu, la pirsuna pigghia un vacanti chi ha fattu un dissatisfaction in a so vita. Ellu pensa: "futility" Dunqua si dì chì quì, in stu locu, a so vita hà persu tutte e lu significatu. In autri paroli, sta frasa occupa la pirsuna di solitu particulari, si 'ntisi solu a perdita di u sensu di a vita.

Jean-Pol Sartr

Jean-Pol Sartr - filòsufu existentialist Francese, in generale, si rifirisci a na pirsuna "passioni futile" by Kindle in issu cuncettu un pocu pocu sfarente, micca di u sensu di la casa. Stu abbisogna qualchì spiegazione.

Friedrich Nietzsche hannu un 'idea chì in tutte e di u mondu ùn ci hè solu una forza - a vuluntà di lu putiri. Si ti una persona à u sviluppu, custituiscia lu putiri. Stinza i pianti è arburi à u sole. Sartre "dokruchivaet" l 'idea di Nietzsche e mette Will a Power chì hè in' omu (di sicuru, à i vechji i tempi, Jean-Paul hà u so propriu m), u scopu di: i singuli circarà u ritrattu, cci voli divintari un diu. Noi ùn vi spiigò l 'au distinu di l'individuu in antropologia Pitàgura francese, ma u puntu hè chì l' uttinuti di u sughjettu unicu assicutau ùn hè micca pussibule per parechji ragioni.

Per quessa, una persona pò sulu vogghiu a terra move, su, ma iddu nun fu mai un diu hè micca stati rimpiazzati. È postu chì omu pò mai divintatu à Diu, dopu tutte e so passioni, e brame in vanu. Sicondu à Sartre, ogni persona pò esclamare: "Uuuuuu, damn u futility di esistenza" E a propositu, secunnu la dispirazioni existentialist hè u solu è veru sensu, ma u rifughju, u cuntrariu, una ensemble. Avemu cuntinuà à viaghjà nantu à a filosofia di u 20u seculu. U passu prossimu è l 'argumentu Albera Kamyu u meaninglessness di esistenza.

Alber Kamyu. meaninglessness di a vita hè natu da a vulintà di l'omu à u ottenimentu di significatu Lingua

Cuntrariu di u so cullega è amicu - Jean-Paul Sartre, Camus ùn crede chì u mondu hè meaningless da stessa. U filosofu crede chì u pirsuna pigghia un sensu di a perdita solu perchè si cèrcanu i supiriuri a finalità di a so persona, è pace ùn pò custituiscia issu. In autri paroli, a cuscenza hè solu una divisioni in lu rapportu tra lu munnu, e lu individuale.

Infatti, à pensà chì una parsona hà micca cuscenza. Iddu, comu l 'animali, cumpritamenti sughjettu à i leghji di a natura. Iddu - un ziteddu pienu di naturali. Vi lu vai a lu sintimentu chi "u futility di esistenza" ponu esse chjamati da a parolla? Di micca corsu, perchè sarà nzerita cuntenti. Ci hà da esse senza lu scantu di la morti. Ma chì hè ghjustu per un tali "felicità" hannu a pagari un prezzu altu: ùn rializazioni, ùn la criatività, ùn libri è filmi - qualcosa. Omu campa bisogni solu fisicu. È avà una quistioni à u parè: s'ellu un tali "felicità", è a nostra disgrazia, a nostra dissatisfaction, u nostru futility?