U manghjà hè una sazietta alimentaria fugliosa

L'omu mudernu hè studiatu d'accettà l'alimentariu cum'è un colazione, lunch, cena. In monasteri è trà di i crìvuli di Diu, a ghjente in a cucina, in a sala di comedor, hè chjaru di chjamà à pranzu. Perchè hè strangulitamenti chjamatu? U manghjà hè micca solu un cene o una suppa, hè l'accettazione di qualche manciari è di bevière da a famiglia di a casa o da a fratellanza in u monasteru. I publici moderni chì ùn anu micca di parte di una religione, pò esse sbucciati: "Oghje, sì, sìanu à manghjà tuttu cù!". Puderanu risponde chì u manghjà hè diferenze di u catu in solitu.

Table per un manghjà, micca per i chjami

I cristiani, spiciarmenti Ortodoxi, sapemu chì in casa un devi bisognu avè i icone di u Signore è di a so Mamma. In casu adupratu era un manghjà (in a cucina, in a sala di vita o in u hallway), hè un cantonu santu. A tavula hè stata manera chì u capu di a famiglia si pò esse ghjustu davanti à l'imàgine è u restu di a famiglia è i clienteti sò à pusà nantu à i costi. Ciò chì pare cusì una cena cristiana? A photo, chì hè presentata sottu, a illustrazioni in l'antica (è ancu l'attuale) volte di e famigliale. U maestru di a casa principia a raghjunà in altamente prima di l'íconosi, avè fattu u signu di a croce prima chì u Signore sanctifica l'alimentariu. L'altri u state in silenziu. U babbu à a fine di a prichera persa l'alimentariu è u bè cù u segnu di a croce. Questu in a tavula prima.

In i seculi passati, quasi tutte zitellu sapi chì u babbu hè u più impurtante, hè rispettu à tuttu, perchè ghjè in la tavola prima è pigliate a cullera propriu. Indudittamente, una mòglia o figliola serve un tazzu di suppa prima per ellu. U manghjà hè micca u mutivu di parlà. I mancianu tuttu in silenziu. À a fine di u cena, u capu di a famiglia si ritrova da u tavulu è u ringraziu u Signore è a Mamma di Diu in altamente per l'alimentariu provisto. Tutti i parenti è l'amichi anu pricatu ancu. Solu dopu a parolle di ringraziu à Diu, pudemu avè principiatu parlà, cumunicà.

Chì ghjè u significatu di u manghjà?

Perchè ci sò sti normi per a lunch entre i cristiani? Induve vene stu costumbre? Per risponde à sta quistione, avete bisognu à guardà u Vangelu. Prima di a so morte, Ghjesù Cristu chjamò i discìpuli, è si sò pusendu nantu à l'ultima volta in a mesa cumuni. Ellu spregò u panicu è li disse à i so seguitori chì averia in memoria di u so corpu. Allora indicò à a tazza di vinu.

U manghjà hè a memoria di Ghjesù Cristu. À questu ghjorni, u cleru avè preparanu a Santa Comunioni in i tempii in a liturgia, mentri in a tazza sò stati piezzu di prosfora (pane pane) è vintu u vinu. À questu tempu in l'altare, Diu stessu crea un miraculu. U pane è u vinu simbulizanu u corpu è u sangue di u Signore, crucifissau u ghjornu dopu à u santu cù u discìpulu.

Hè per quessa chì a tradizione hè sempri cunservata nantu à a tavula per avè u pane durante un manghjatu casu o monasticu. I precetti cristiani avè manghjatu è dopu chì u Signore era presente vicinu, ellu stessu benedettu. Dicenu chì l'alimentariu dopu à a preghiera si sarà santificatu. Nisuna malatie à quandu aghjunghje à sincerà. Ci hè questi chì l'alimentu hè stata spoiled, ma e persone ùn avè micca sintimenti d'avvilincatu.

Memoriale

A parola "meal" hè grecu. U significatu "manghjà è bè in a societat". Tuttu u ghjocu à pusà per allughjà nantu à a tavula, dopu à pricà.

Ci hè una cibo spiciale - un memoriale. Quandu un Cristianu morere, preghjulanu per ellu in u 3, 9, 40 primi ghjorni da a morte. Tutti i parenti, familiarii, cunnosciuti si pusanu à a tavula è ricurdate di u mortu. A chjesa chjina à i pardini di invintà manderi à a tavula, privati di elli, perch'elli pricate per u novu. U Signore disse chì Ellu ricumandarà à l'omu chì dà u so propiu è ùn ne ùn vole micca di rigalu. Avete bisognu à esse capaci di dà liberu di carica.

I pranzi di quaresima sò una salute à a menu di carne, ova, latti. Tali prudutti di l'Ortodosia sò chjamati veloce. Pò esse pussutu chì solu chì l'alimentariu vegetariano hè permessu di u tavulu. In i ghjorni di viaghju, ùn pò micca manghjatu. Hè megliu manghjerà pocu di oversatu. Parechje persone crèdenu chì un viaghju hè solu di manghjà. Ùn hè micca cusì. Duranti a rapidità, ci hè bisognu di vultate, disputa, irritazione, divertimentu. Ogni minuta, hè megliu di mantene a preghiera, cumpresa un manghjatu.

Santu di farinaghju

Dopu a crucifixion è a risurrezzione di Ghjesù Cristu, a chjesa chjamà a persona di cunfèsciri i so piccati è di participà à i misteri di u Cristu per esse reconciliati à Diu è ghjunghje à u Paradisu. A ghjente hà turnatu dopu a cunfissioni à u preti, u so armati transversu nantu à u pettu, chjamatu u so nome è a manghjà un pezzu di pane è u vinu da a cucchia, chì sò u corpu è u sangue di Cristu. I figlioli sottore à l'età di sett'anni ricevenu cummunione senza confessione.

In cunclusioni, deve esse nutati chì l'alimenti cunsacrati pò esse spiritualmenti è fisicu sanu, dà forza, pacienza. Ogni persona chì hà primatu participatu cusì à un manghjà, sapi quantu diffèghjanu di u listinu di solitu. Duranti un pienu cusì pienu, un ghjacciu di penseri abbandunà a so testa, ùn ci hè disiu in u stessu tempu per vede u televiziu è di discutiri cun parenti, è l'estomacu l'alimenti cun u prufittu.