Cosa ùn una persona tocca à campà? Erisera di u so corpu è u sviluppu di u spirituali. Cosa hè più impurtante chè sta? Nant'à sta quistione, ogni rispunsabilità per i so affari. A Strada esiste solu a creà intornu à elli cunfortu in forma di e cose e manciari diliziosu è calchissia ùn pagà spiciali attinzioni a materia binistà, prifirennu à sviluppà a pace internu, guidata da u duminiu: ùn campà da u pane solu.
Storia e significatu
A frasa "Ùn campà da sulu u pane" ghjunse à noi da a Bibbia. In lu testu cchiu vecciu, in Deuteronomy, quandu Moses infurmazione so 'populu, longa tòrnanu cchiù da l' Egittu, prima sintì sse parolle. Disse chì i testi ùn sò detti in vanu, chì, mangiare, lu tuttu lu tempu la Manna è a parolla di u Signore, a ghjente avà sapemu propriu ciò chì ùn campà da u pane solu omu deve campà. Sti stissi palori dìricci e Jesus (New Testamentu, Matthew), passava u testu in u disertu, in risposta à una suggerimentu di u nnimoniu to turn naturali in u pane, à ghjustificà a so forza. È postu chì vo ùn vi risponde à un raru travagliu classicu in issu, o chì spiigazione di ste parolle di a saviezza: "Non da u pane solu." U valore di sta sprissioni hè chjara per tutti: un omu à esse un omu, deve esse nutricati cu cibu spirituali. Ma seguitate chì micca tutti ponnu.
mischinu in spiritu
Chi tipu di manciari tali, senza chì ci pò fà 'anima di un omu? Hè l 'anima, ùn la menti. Sta ricerca di significato in a vita è u so scopu, stu intelligenza hè una ghjustizia supiriuri e lu scantu di a so caca. Quissa hè una fami spirituali pedagogicu. Sè noi rammentu e parolle di Ghjesù, chì solu u pòveru in spiritu degnu di u regnu di i celi, ùn si meriteghja cunsidirari ca lu "poviru" in stu casu, ùn quelli chì ùn fà (o micca abbastanza hè) spiritu, è quelli chì ùn a picca. Siti di a cunniscenza, è intelligente, scupria tutti i gran distisa spirituali, è capisce u so immensity, è cum'è longu comu lu poviru (a picca canusciutu) iddi stissi. Sti "poviru" ùn campà da u pane sulu cose.
Parolla, è fenêtre
Avemu pò suppona chì ugnunu accordu chì ùn hè da u pane solu omu ùn camparà. All 'accordu, ma s'è tù acquamarina, u persunale hà da esse ripresa. Hè micca perchè tantu chi la vita di li paroli e malfatte differ? Perchè hè ruttu catina ghjusta: u pensamentu - parolla - azioni? In pràtica, si gira fora ca li pirsuni sù circa una cosa, dicu un altru è fà un terzu una. Quì, tutte e cuntraddizzioni: avè un sapè fà, cumprisu lu spirituali, omi li piaci di ricchezza. Sè l 'piena nourrisson a natura umana hà creatu tutti l' omu vole di u nome di u prufittu fici manciari ancu di più dannusu, artificiali, ma piacevule. Sè u curatu di salute à u corpu hè un minimu di risorse è i sforzi, la pirsuna prima face tuttu sta a perdiri salute dipoi zitiddina, è tandu (di novu, in ordine per arricchisce) vinni lu in la forma di Specialista è tutte e speci di servizii pagatu. S'è ognunu capisce chì la biddizza di na pirsuna - hè bellezza di l 'arma, allura pirchì tantu primura di panni, è tutte e speci di essayer? Sè tuttu u serviziu toi rispettu e apprizzamentu dû violino (litteratura, musica, pittura, ...), allura picchì tutti i medià pòpulu e, pianta una "manciari" assai sfarente? Sti "Renaissance" è "whys" pò trasfiriri indefinitely. Tuttu hà da cambià solu quandu u primo sarà sincerità, valori spirituali , è quand'elli ùn parla è ùn campà da u pane solu.